第二个因素就是宋人对这类事情的认知态度。之所以会有人支持这种再嫁，并视为人之常情，主要原因并非现代的妇女解放等观念，其实是一种在封建社会的夫权认知的延伸，当时的人认为，女子必须要嫁男子以繁衍后代，所以在男子去世或者因为别的原因分离之后，妇女再嫁别的男子是理所应当的，所以这类再嫁得到了当时一部分人的鼓励。
但是，这种妇女再婚的宽松，实际仍然是一种相对的概念。其实到目前为止，学界对于宋代女子再婚问题的研究，虽然大部分意见认为，北宋时代对妇女再嫁是宽松的，甚至有学者认为再嫁是受鼓励的，但是也有反对意见认为，其实宋代的提倡妇女守节的案例也不少，很可能在北宋时期，妇女再嫁和妇女守节是同时存在的。
之所以会出现这类情况，就是因为目前在宋代文献中涉及女性再嫁问题的基本只有两类，一类是士大夫阶层的女性再嫁，这个文献记录较多，但是当时人数更多的底层民众是否认可这样的再婚风俗，这方面的记录除了野史笔记中的零星记录之外，一般只能从当时宋代的诉讼判词等资料中去寻找，但是这类诉讼资料里不可避免地涉及了财产问题，许多宋代妇女的再嫁官司都是因为财产分割问题引发的，所以还不能明确判定反对或者支持妇女再嫁的民众，到底是基于观念使然还是经济考虑。
