自1130年正式西征，到1141年击溃塞尔柱帝国，耶律大石仅用了10年时间，就建立起了一个“东起土拉河上游，西至咸海，北越巴尔喀什湖，南抵阿姆河”的庞大帝国。三、延续辽祚，励精图治，中华文明的种子远播西域
耶律大石建立西辽后时刻不忘中原故土。1134年，他曾派兵东征过，奈何路途遥远，路中又是黄沙漫天，西辽的军队大败而归。无奈之下，耶律大石只能发出：“皇天弗顺，数也”的感叹。自此，一心一意发展经营西域势力。
图|西辽版图
一个强大的帝国，往往不仅仅具有强大的军事力量，其文化亦应是十分昌明的。建立西辽初期，西辽的版图虽然不大，但其内部文化却错综复杂。中亚地区宗教林立，其中信徒最多，影响最深远的宗教就是伊斯兰教。
但耶律大石对所有宗教一视同仁，他不设立国教，尊重子民们的宗教信仰，为防止伊斯兰教一家独大倾轧其他宗教，他还采取了一系列措施平衡伊斯兰教的影响。李世民说“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”。看来具有雄才大略的人，其胸襟都是一样的宽广。
不仅如此，耶律大石还注重减轻百姓的赋税，他采取了“轻农税，奖耕作”的政策，使国内的农业迅速发展。但从这一点上来看，他就和古代所有贤明的君主有着诸多的思想认同。也难怪，在哲别率领蒙古大军踏平西辽之后，蒙军长官耶律楚材忍不住盛赞耶律大石：“颇尚文教，西域至今思之。”结语
纵观耶律大石的一生来看，他无愧于“末世英雄”的称号。但是他又和一般的古典英雄不一样，他会在天祚帝“烂泥扶不上墙”的情况下毅然离去。“忠心耿耿”的誓死追随固然值得敬佩，但耶律大石的做法也自有他的道理：首先，他是一个心系家国的人，这一点毋庸置疑。
如果他留下来，同金军殊死抵抗，其结果只有一个，大辽失去最后的柱石，在1124年彻底消灭。后人在翻阅这篇历史的时候，隔着历史的长河发出一声沉重的叹息。其次，从宏观的角度来看，历史也证明了耶律大石出走的正确性，西辽政权的建立，为大辽延续了88年的国祚，也为中华文明的传播起到了极其深远的影响。
耶律大石，是我国历史上又一个值得敬佩的英雄，他应该被我们牢记。
